يا أعرابي ، ما تحمل ؟ قلت : أجهز قمحا ، فقال لي : ما تريد ؟ قلت : أريد بيعه ، فمسح رأسي وقال : أحسنوا مبايعة الأعرابي . كذا رواه الصواف ، ووهم فيه ، والصواب ما رواه موسى بن إسماعيل والصلت بن محمد وأبو سلمة ، عن غسان بن الأغر عن ، زياد بن الحصين ، عن أبيه حصين . وهو الصواب . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم . 1814 - زياد أبو هرماس ( د ع ) زياد أبو هرماس الباهلىّ . روى عنه ابنه هرماس . حدث النضر بن محمد ، عن عكرمة بن عمار ، عن الهرماس بن زياد الباهلي ، قال : أبصرت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم وأبى مرد في علي جمل ، وأنا صبي صغير ، فرأيته يخطب الناس على ناقته العضباء يوم الأضحى . رواه غير النضر ، عن عكرمة عن الهرماس بن زياد قال : أتيت النبي صلّى اللَّه عليه وسلم مع أبي لأبايعه ، وأنا غلام ، فمددت يدي إليه لأبايعه ، فردها ولم يبايعني . أخرجه ابن مندة وأبو نعيم . 1815 - زياد بن أبي هند ( س ) زياد بن أبي هند . أورده أبو بكر بن أبي على في الصحابة ، وإنما الحديث لزياد عن أبيه أبى هند أخرجه أبو موسى مختصرا . 1816 - زيادة بن جهور ( ب د ع ) زيادة بزيادة هاء ، وهو زيادة بن جهور اللّخمي العممىّ ، وعمم هو ابن نمارة بن لخم ، وبعض الناس يقوله بميم واحدة ، وليس بشيء . وشهد زيادة فتح مصر ، ورجع إلى فلسطين وبها ولده . روى حذاقىّ بن حميد بن المستنير بن مساور بن حذاقىّ بن عامر بن عياض بن محرق اللخمي ، عن أبيه حميد ، عن خاله أخي أمه ، وهو خالد بن موسى عن أبيه عن جده زيادة بن جمهور قال : ورد عليّ كتاب رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم فيه : بسم اللَّه الرحمن الرحيم ، أما بعد فإنّي أذكّرك اللَّه واليوم الآخر ، أما بعد فليوضعنّ كلّ دين دان به الناس إلا الإسلام ، فاعلم ذلك . أخرجه الثلاثة . 1817 - زيد بن الأخنس ( د ع ) زيد بن الأخنس . أخرجه ابن مندة ، وأبو نعيم ، وقالا : هو وهم ، والصواب : يزيد .